但最近百年，军队中徙卒的比例一直在增加，连山子相信，随着战争的加剧，军中的徙卒会越来越多，最终步兵取代车兵。
马儿跑得快还不吃草，只有被礼乐天下给熏陶得脑子坏掉了的贵族才会相信这种事能存在。
当徙卒有了力量，不会想做牲畜的。
贵族礼治最大的问题在于，唯有血统者才是人，没有血统的牲畜供养血统者的优渥生活，让后者能够干净优雅的讲究仁义道德，过去可以这么干，因为牲畜太弱，毫无反抗之力，自然会认可自己生而卑贱，是牲畜的观念。未来嘛，马儿跑得快还不吃草只能存在于梦中，妄图复辟者只会被现实碾成渣。
提高徙卒的地位对于血统贵族而言是毒，但这毒，不吃的人比吃的人死得更快。
过去的礼崩乐坏不过开胃小菜，以后贵族车兵退出舞台，步兵正式走上舞台，那才是真正的乱世。
帝国需要的是新的秩序，然至今也没人找到行之有效的方向，因而很多人都在思考。
连山子哪怕不是先知，也知道，当思考越来越清晰时，帝国将血流成河，道理越辩越明，而每次的争辩都是尝试，而尝试，是要流血的。
而且，新时代的到来，旧时代的既得利益者绝对不会高兴。
那会是一场漫长的战争。
连山子觉得自己与连山果应该看不到结局，神裔氏族只是相对人族而言长寿，还没长寿得没边。
连山子一番分析有理有据，愣是让连山果无法反驳，只能感慨：“千年呀，那得是多少鲜血与尸骸？”
连山子不以为然。“人族何时不在流血？”所有荣耀与辉煌的背后都是累累白骨，无一例外。
回忆了下帝国的历史，连山果更加无法反驳，不想继续这个沉重的话题，换了个话题。“到郊邑的时候我想下船看看我儿子，我想他了。”
连山子对君离还有印像，倒不是因为君离的目盲，连山城的盲者多了去，他能记得，主要还是君离生得太好看了。